Te asfixio mucho...

Este cuento corto sirve como disparador para algunos planteos filosóficos que me interesa destacar cómo: la construcción de la subjetividad, me refiero a cómo la mirada del otro es constitutiva del sujeto. Parto de dos teorías: la primera es la que sostiene Levinas donde la mirada del otro interpela al sujeto para salvarlo de su aislamiento, dentro de lo que se denomina una concepción ética. Esta mirada ética del otro es un concepto donde la relación social es “el milagro de la salida de sí mismo (...) es la fuerza alienante que amenaza, que ataca o que hechiza al yo, la otra persona es la fuerza eminente que rompe las cadenas que atan al yo a sí mismo, que lo desatasca, que lo libera del fastidio, que lo desocupa de sí mismo y que lo libera así del peso de su propia existencia”.

La segunda teoría es la sartreana que sostiene que el otro con su mirada cosifica al sujeto, es una concepción bélica. Para Sartre la mirada del otro nos “suscita a un doble malestar: su mirada me reduce al estado de objeto y ese objeto se me escapa puesto que es para otro, (...)  por el simple hecho de ser visto quedo de golpe petrificado adherido a mí mismo y despojado de mí mismo. Bajo la mirado del otro soy esto o aquello y no tengo ningún dominio sobre esa realidad petrificada.”

Dentro del relato es intereante ver cómo se manifista la mirada del otro, cómo Monique percibe al otro y cómo se siente ante la mirada de los otros. Monique necesita olvidar para seguir viviendo, esto nos remite a Nietzche en Genealogía de la moral y a su concepto de olvido, cómo es necesaria la capacidad de olvido en el ser humano para soportar la existencia, el ser humano tiene que olvidar constantemente su condición de mortal para lograr sobrevivir. En esta obra está presente la tensión entre naturaleza y cultura en el hombre, éste sería un producto aberrante de la naturaleza, el único animal capaz de hacer promesas. El hombre al prometer piensa que puede dominar su propia constitución natural pero nunca lo logra. “Cuando confía, que da su palabra como algo de lo que uno puede fiarse, porque se sabe lo bastante fuerte para mantenerla incluso frente a las adversidades, incluso frente al destino.”. La responsabilidad sería un poder sobre sí mismo y sobre el destino, y está tan fuertemente arraigada en el hombre que se ha convertido en un instinto. Para prometer el hombre “ha criado en facultad (...), una memoria con cuya ayuda la capacidad de olvido queda en suspenso en algunos casos, a saber, en los casos en que hay que hacer promesas”. El hombre para ser feliz necesita de esta capacidad de olvido, necesita olvidar que es mortal, sin ella no puede haber ninguna felicidad, ninguna esperanza.

¿Porqué Monique no puede olvidar?, ¿Porqué vive de sus recuerdos ignorando que el tiempo pasa?. Monique se deprime hasta el punto de no levantarse de la cama, no asearse, ni comer. La vida la asfixia. El Indio Solari cantaba “Te asfixio mucho, te aprieto mucho, te piso mucho... Yo te quisiera salvar...”